看藏民们虔诚的磕长头，忍不住去感受，其实后果就是，人们真的磕长头的不磕了，都看着我磕，并且笑得东倒西歪，反正当时我听见后面一片哄笑之声，回来翻照片才发现别人都在看我，不磕头了，罪过罪过……佛主勿怪！

途经：拉萨-那曲-沱沱河-可可西里-格尔木-青海湖-西宁

D1早5点拉萨--格尔木(宿)
D2格尔木-青海湖（可以在这里住一晚也可以回西宁）

除了不去那木错途中的景点都会停车的

每人四百车费（回程车），其它食宿AA。

●进驻高原注意事项

1.避免身体负荷过重、过度疲劳、剧烈活动和情绪兴奋。注意克服急躁情绪，不要逞强争胜。

2.服用相应药物，保持肌体最佳状态。

3.切忌吃得过饱，最好保持“七分饱”状态。

4.戒烟戒酒，大量抽烟会明显加重高原反应。

5.睡眠以高枕侧卧为佳。

6.进藏后要多吃碳水化合物、易消化的食品，多喝水；要多食水果、蔬菜等富含维生素的食物。

7.最初一周之内不宜洗澡，以防感冒，感冒是高原肺水肿等病症诱因，更要避免洗过烫的热水澡。

8.高原反应的常用药品如：红景天、氨茶碱、氯丙嗪、复方阿司匹林、维生素C、E、B1、B6等对症药品。

●进藏健康准备

你如果从未上过高原，那么建议你在进入高原之前，进行严格的身体检查。要注意心、肺、脑、肝、肾是否有明显的病变，严重贫血或高血压的病人，切勿盲目进入高原。患有器质性疾病、严重贫血或重症高血压的游客对高原环境的适应能力较差。他们在进入高原的初期，发生急性高原病的危险性明显高于其他人。

交通情况：

１．出租车    市内5公里内１０元，去远一点的地方08年以前需要议价，现在一律打表．

２．中巴车    市内客运以中巴车为主，去几大景点均可坐中巴车，远近一律２元．

３．三轮车    招手停，需议价，一般３－６元，可坐１－２人（我曾三个女孩坐一辆车）．

４．长途客车       金珠路纪念碑附近的长途汽车站，区内外客车都较多（问询电话：6824469）（现火车站旁边也有了一个大大的汽车站）．

５．民航售票处    位于市中心的娘热路上，可卖西南航空的联程票（问询电话：6833446白天，6822393　晚上），机场到市区坐机场大巴25元人民币，如果买好票要飞离拉萨的驴友们记住了，市区开往机场的大巴最后一班的时间是北京时间：14:00，如果错过了，就只能自己打的去了（我就曾犯过这样的错，超笨的是，有两个朋友都告诉了我下午两点要去，居然没有重示，晕~~~）。

购物推荐：

冬虫夏草，藏红花，红景天等药材；藏族特色工艺品：藏香，藏刀，唐卡，藏族特有珠宝（绿松石等），卡垫，藏装，牛羊头饰品，藏式手镯，耳环等。

气候：

西藏地处高原，气候变化多，早晚温差大，一定要小心着装，防止因气候不适而生病。

高原反应：

首先是别怕高原反应，初到高原，部分人会有胸闷气短，心跳加快，头痛耳鸣，恶心呕吐，失眠或浅睡等不同反应，这不用担心，大多数人经过短时休息便会逐渐适应，最多三五天后反应便可基本消失。部发症状较重的，可以吸些氧气，也很有效果。总之对高原反应既不可过分紧张，也不可掉以轻心。最初几天尽可能避免剧烈运动，饮食要有所节制，以免增加胃肠负担，吃饭不宜过饱，饮水不宜过多（开先来可多喝些温水，但也不要过多），饮茶不宜过浓，最好不要抽烟，喝酒。睡觉时可采用半卧方式，以减轻心肺负担。其实很多人是心理上反应严重，怕这怕那，吃不香睡不着，反而加大了脑组织的耗氧量，导致高原反应或使反加重。具备良好的心理素质，保持乐观的情绪，这才是防治高原反应的最佳“良药”。

仅做参考

　　北京西至拉萨全程4064公里，硬座票价389元，硬卧（下）813元，软卧（下）1262元。 

      上海至拉萨全程4373公里，硬座票价406元，硬卧（中）707元，软卧（下）1131元。

       广州至拉萨全程4980公里，硬座票价420元，硬卧（中）730元，软卧（下）1168元。

　　成都至拉萨全程3360公里，硬座票价331元，硬卧（下）712元，软卧（下）1104元。 

　　重庆至拉萨全程3654公里，硬座票价355元，硬卧（下）754元，软卧（下）1168元。 

　　兰州至拉萨全程2188公里，硬座票价242元，硬卧（下）552元，软卧（下）854元。 

　　西宁至拉萨全程1972公里，硬座票价226元，硬卧（下）523元，软卧（下）813元。

　　北京西至拉萨的T27次特快列车时刻 

　　北京西21：30始发，第三天20：58到达拉萨，全程运行47小时28分；

       T28次列车拉萨8：00始发，第三天8：00到达北京西，全程运行48小时。 

       上海至拉萨的T164/T165次空调特快列车时刻

      上海20:08始发，第三天21:00到达拉萨，全程运行48小时52分；

      T163/T166次列车拉萨10:00始发，第三天10:58到达上海，全程运行48小时58分。

　　成都至拉萨的T22/T23次列车时刻

　　成都18：18始发，第三天18：28到达拉萨；

       T24/1次拉萨9：05始发，第三天9：55到达成都。

        广州至拉萨的T264/T265次列车时刻

        广州13:07始发，第三天21:00到达拉萨；

        T263/T266次拉萨10:00始发，第三天18:10到达广州全程运行56小时10分。

　　兰州至拉萨的K917次列车时刻 

　　兰州16：45始发，第二天22：30到达拉萨；

       K918次拉萨9：32始发，第二天15：45到达兰州。

1．  圣城拉萨精华一日游：布达拉宫－药王山崖画－色拉寺－大（小）昭寺－八角街．

2．  红河谷二日游：羊卓雍错－卡若拉冰川群－江孜（白居寺，崇山堡）－日喀则（扎什伦布寺）－雅鲁藏布江－中尼公路．

3．  神湖探秘一日游：雅鲁藏布江－岗巴拉山口－羊湖水电站－羊卓雍错．

4．  天湖览胜一日游：青藏公路－藏北草原－念青唐古拉雪山－纳木措－扎西半岛．

5．  西藏的江南二日游：巴松错－尼洋河谷风光－八一镇－林芝巨柏树－鲁朗林海．

6．  珠穆朗玛朝圣五日游：羊湖－冰川－江孜－日喀则－定日－珠峰自然保护区－绒布寺．

7．  阿里梦幻十五日游：羊湖－江孜－日喀则－神山－圣湖－古格王朝遗址－土林－改则－措勤．

1、  尼泊尔虽然被称为高山王国，但通常我们去的加德满都等地方属于谷地及平原地区，所以大家尽可放心，不会有高原反应。

2、  在尼泊尔境内可以用人民币直接兑换当地货币，汇率最好要多比较几家。

3、  尼泊尔常年气温约为20多度左右，早晚温差稍大，夏季为雨季，冬季最适合旅游。如徒步，建议带抓绒衣，冲锋衣，速干衣裤等类似衣服，节省空间并保暖。

4、  在徒步中，请带好防蚊虫叮咬药品，防腹泻药品以及绷带及膏药（防止扭伤），带些盐（可防止蚂蝗用）。

5、  在尼泊尔境内可以使用国内的手机。

6、  因为牛在尼泊尔被敬为神，所以尼泊尔人不吃牛肉，所以要注意尊重他们的信仰，在餐厅一般不会有牛肉。鸡肉、猪肉和羊肉都有提供。

7、  在尼泊尔境内由于使用的插头和国内的不一样，建议带一个万能转换插头，（也可向饭店询要），在徒步途中和森林中，由于条件限制，有可能不能随时充电，所以建议多带电池。

8、  建议在商店买瓶装矿泉水饮用。

9、  尼泊尔人的问候方式为双手合十，并说NAMASTE!

10、              尼泊尔与中国的时差为2小时15分钟。

去阿里的QQ群：15535370、59404555

去西藏的QQ群：37971537

走川藏线的QQ群：59404439

拉萨

布达拉宫 淡季 100 元   旺季 200 元

罗布林卡 60 元 公园门票每张10元。大门3元；各殿堂共7元 。

大昭寺 70 元

色拉寺 50 元

甘丹寺 40 元

哲蚌寺 45 元 （据说寺庙的大食堂物美价廉）

小昭寺 20 元

日喀则

扎什伦布寺 70 元

萨迦寺 45 元

夏鲁寺 40 元

白居寺 40 元

宗山抗英遗址 30 元

卓玛拉康 20 元

曲德寺 20 元

大唐天竺使出铭 15 元

山南

桑耶寺 40 元

昌珠寺 35 元

藏王墓 30 元

扎唐寺 25 元

朗赛林庄园 20 元

拉加里王宫 20 元

吉如拉康 20 元

桑喀古托寺 20 元

吉堆吐蕃墓群 20 元

林芝

巴松措  100 元（学生证、教师证、军官证半票）

雅鲁藏布江大峡谷门票 580 元

千年古柏 15 元

列山墓地 20 元

阿里

古格王国遗址 106 元

托林寺 35 元

科迦寺 30 元

昌都卡若遗址 25 元

       对于许多人来说，古格仍是一个陌生的名词。但如果把这个消亡了350年的王国的价值。把它和中美洲玛雅文明，意大利的庞贝古城相提并论，三者有一个惊人的相似之处：它们都是在文明鼎盛时期突然遭到灭顶之灾，正是因为突然的变故，一切都被保存下来了。在其后的几个世纪，人类几乎不知其存在，没有人类的活动破坏它的建筑和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁画和艺术风格，它们甚至保留着遭到毁灭的现场。

　　今天的古格故地，有这样一个奇怪的现象：十几户人家守着一座空荡荡的城市废墟，而这十多户人家并不是古格后裔。那么当日十万之众的古格人如何消失得无影无踪了呢？这里发生了什么样的天灾或者瘟疫使得繁荣富强的文明突然间完全彻底消失？古格文明何以消逝得无影无踪？ 时至今日，我们对于古格王国还是知之甚少，少量的历史典刊，残缺并且相互矛盾的记载，不仅没能揭开古格王国神秘的面纱，反而更增加了它的神秘感。古老的古格，像是一座巨大的迷宫，将西藏西部众多的秘密深锁其中。 10世纪中叶至17世纪初，古格王国雄踞西藏西部，弘扬佛教，抵御外侮，在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色。它位于青藏高原的最西端，札达象泉河（藏语为朗钦藏布）流域为其统治中心，北抵日土，最北界可达今克什米尔境内的斯诺乌山，南界印度，西邻拉达克（今印占克什米尔），最东面其势力范围一度达到冈底斯山麓。其都 城札不让位于现札达县城西18公里的象泉河南岸。经测量，札不让北面的香孜、香巴、东嘎、皮央遗址，西面的多香，南面的达巴、玛那、曲龙遗址等，都具有相当的规模。除了这些由于今日仍然作为村庄或行政所在地而有幸被标明在地图上的据点外，古格王国境内还有大量的无遗迹亦散布在荒原大漠之中，断壁残垣、坍毁的洞穴、倾圮的佛塔难以数计。

 
　　古格遗址，在距象泉河南岸的札布让村的一座高约300米的土岗上。现存的遗址是古格灭亡时留下的遗存。最早对这座古城遗址进行考察的是1912年英国人麦克活斯．扬，他从印度沿象泉河溯水而上，来到这里，进行了考察。此后便有探险家、旅行者、摄影家和艺术家们探奇访幽。而真正进行科池考察的是1985年西藏自治区文管会组织的考察队，以他们实地测量，遗址总面积约为72万平方米，调查登记房屋遗迹445，窑洞879孔，碉堡58座，暗道4条，各类佛塔28座，洞葬1处；发现武器库1座，石锅库1座，大小粮仓11座，供佛洞窟4座，壁葬1处，木棺土葬1处。

　　札不让的北面，有一个名叫“鲁巴”的地方，今天仍然是札达县的一个乡。藏语中“鲁巴”意为“冶炼人”，传说古格王国时期这个地方素以清于冶炼与金银器制造而闻名，当年阿里三围以托林寺为主寺的下属24座寺院的金属佛像与法，都由鲁巴铸造。据说鲁巴铸造的佛像用金、银、铜等不同的原料合炼而成，工艺清湛，通体全无接缝如自然形成，其价值甚至超过了纯金佛像。其中，最为神奇的还有一种名叫“古格银眼”的铜像，只有古格才能制作，更是被视为佛像中的精品、因为极少流传于世，所以尤为珍奇。由此可见，古格王国时期金属制造业已经达到相当高的水平。

　　历史上的西藏西部，便有“黄金之乡”的无数神秘传说，据说这里差不多每条山沟都有矿藏，都有开矿人，都有银铜匠。古格的富强，或许与它盛产黄金白银不无关系。在托林寺、札不让、皮央东嘎都发现过一种用金银汁书写的经书，而且出土的数量极大。这种经书以文书写在一种略呈青蓝色的黑色纸面上，一排用金汁、一排用银汁书写，在阳光下金银闪烁，无比富丽堂皇。

　　古格王朝的消逝至今仍是个迷，据说在1630年，与古格同宗的西部临族拉达克人发动了入侵战争，古格王国就此灭亡。但让考古学家们震惊的是，从记载上看，战争造成的屠杀和掠夺并不足以毁灭古格文明，但在事实上，硝烟散尽的古格王国逐渐沦为一座庞大的废墟。史书的记载难免有误差，战争固然是一个重要的因素，但综观札达县的地理环境，现在的象泉河决不是当年的象泉河，沙漠化程度十分严重，当年能养活10万之众的这块绿洲，今天已所剩无几了，只剩下了一点点土林和戈壁，这种地貌形态的变化，或许正是古格消失的真正原因。

       从山脚的入口沿着小径走，首先要经过4间古殿，即红庙、白庙、度母殿和轮回庙。山顶有一座坛城殿，要参观古寺需由工作人员打开门锁。寺内保存有许多精美的壁画，一些壁画上的金漆依然闪亮发光，光彩夺目。几间寺里以白庙规模最大，叫“拉康嘎波”。一些小洞窟内放着盘子大小的泥印佛像“擦擦'，是喇嘛到此修练时做的。据说除泥土之外，还混合了很多圣物。白庙和红庙的面积差不多大，约为300平方米，庙内墙上绘满了各种不同题材的壁画。白庙内有一幅吐蕃历代赞普和古格国王世系的壁画，非常珍贵。红庙内最引入注目的是一幅1038年阿里王意希沃迎请古印度佛学大师阿底峡的壁画，画中一队舞女翩翩起舞，旁边有人击鼓吹号，形象生动，栩棚如生。这些壁画虽时隔数百年，色泽仍很鲜艳。

       山腰中有两条隧道连接，直通山顶。北面悬崖边上的通道，仍堆放着不少鹅卵石，残留着当年抗敌的痕迹。走过崖边通道，一个长宽各40米的大院子出现眼前，这便是古王国歌舞娱乐之所。再往北行，一个地面垫高，仅余四壁的院子，便是当年国王议事的宫殿。

       山顶的护法神殿壁画主体部分大多为密宗男女双修佛．画风泼辣，用彩强烈。壁画下方淋漓尽致地展现了地狱之苦，各式刑法惨不忍睹。边饰则是一长排数十位裸空行母，妩媚优雅，仪态万方，无一雷同。

       在遗址的顶端，有一个不显眼的小门，门口有小牌――“冬宫”。沿台阶可深入山内。山内的通道很陡，只容一人上下。下行几十米后山洞扩展开来，有大小几十间房屋，多数只有1．8米左右高。最外层透气、透光，类似阳台，比较开阔。这里就是当年古格王冬天避寒之地，不过如今里面已经空无一物了。折回山腰，三间寺庙的周围，有十多个洞窟，其中还藏着古代武器诸如盾牌，盔甲和大刀长剑之类。干燥的天气，令这些文物得以完整保存。

       从县城到古格路上的山上，出现一座一座土墙，这也属于古格的遗迹。古格遗址旁边就是看门人(可让看门人带路)的住所往山脚下步行约10分钟就到了干尸洞。干尸洞坐落在一岩壁之上，洞口离地2米左右，毫不起眼。洞内十分宽敞，深几十米，堆满无头干尸。据传洞的最尽头是喇嘛，紧挨着的是儿童，其次是妇女和男人。由于气候干燥，尸体没有完全腐败，散发着一种怪味。关于干尸洞的传说有许多种，最可信的一种说法是：当年古格兵败，拉达克人将宁死不屈的古格兵土斩去头颅，而尸骨则弃于洞中。

冈仁波齐是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。岗仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。加上特殊的山形，与周围的山峰迥然不同，让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。

　　冈仁波齐，位于东经81.3°，北纬31°海拔6638米（另说海拔6714米），是冈底斯山的主峰。冈仁波齐峰形似金字塔（藏民称象“石磨的把手”），四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑。冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。

　　冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），苯教更是发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。据苯教经典描述：一条从冈仁波齐而下的河，注入不可征服的湖泊――玛旁雍湖。有四条大河由此发源，流向东、南、西、北四方。流向东方的是当却藏布马泉河（下游为布拉马普特拉河），绿宝石丰富，饮此水的人们如朗驹一般强壮；流向南方的是马甲藏布孔雀河（下游为恒河），银沙丰富，饮此水的人们如孔雀一般可爱；流向西方的是朗钦藏布象泉河（下游为苏特累季河），金矿丰富，饮此水的人们壮如大象；流向北方的是森格藏布狮泉河（下游为印度河），钻石矿藏丰富，饮此水的人们勇似雄狮。每年有络绎不绝的来自印度、不丹、尼泊尔以及我国各大藏族聚居区的朝圣队伍，使得这里的神圣意味绵延了几千年。

　　据说佛教中最著名的须弥山也就是指它。据《佛学小辞典》：须弥，山名，一小世界之中心也。前佛教时代的象雄苯教时期，冈仁波齐被称为“九重（万）字山”，相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。在公元前5-6世纪兴起的耆那教中，岗仁波齐被称作“阿什塔婆达”，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。

　　印度人称这座山为Kailash，也认为这里是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆，就住在这里。而印度的印度河、恒河的上游都在此发源，所以，现在在冈仁波齐见到大批的印度朝圣者就不奇怪了。

　　几个世纪以来，冈仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但是至今还没有人能够登上这座神山，或者说至今还没有人胆敢触犯这座世界的中心。旅行者把目光投向这块圣洁之地不过是最近几年才有的事，不过人数依然不多，这或许是一件值得庆幸的事情。

　　冈仁波齐周围共有5座寺庙。年日寺为转山第一站，以后依次为止拉浦寺、松楚寺（也称幻变寺）、江扎寺和赛龙寺，其中后两座寺位于内线。这五座寺庙都有不少脍炙人口的传说故事，并留存有丰富的雕刻、塑像、壁画等文物，但如今都程度不同地毁坏了。

提示：

　　去神山一定要办边境通行证，在巴噶会有检查站查边境证，从阿里南线到塔钦和塔钦到普兰都会经过，或许有些时候还会有流动的检查哨。

　　来神山的休息地方是山下的小村―塔钦（Darchen），很多人也称它叫大金寺。这里不通班车，只能搭顺风车或是包车。有五条路可以到达这里，除去尼泊尔和印度的两条朝圣线路不谈，另有三条是：

1、阿里北线　拉孜－措勤－改则－革吉－狮泉河－塔钦，距拉萨2021千米，距拉孜1670千米。

2、阿里南线　萨嘎－仲巴－巴噶－塔，距拉萨1338千米，距拉孜847千米。

　　南线是去神山最直接的一条路。沿雅鲁藏布江上游峡谷而上，沿途可欣赏冈底斯山和喜马拉雅山的壮丽雪峰，偶尔还能见到藏羚羊。这条路是汽车自然压出来的，并无人修整，过去逢雨季时，车子很容易在过河的时候熄火，现在主要的河流小溪上都架起了水泥公路桥，不大会出现陷到河床里几天出不来的情况了。

3、新藏线　喀什－叶城－麻扎－界山大坂－多玛－日土－狮泉河－门士－塔钦，距喀什1671千米。

　　从神山北面来主要乘来往狮泉河和普兰之间的货车，距离330千米，车程一天半。从南面来，除了租车外便是搭便车，一段一段地推进。

　　车辆如果不进大金寺的话，便要在大金寺以南7千米处的巴噶检查站下车，再徒步到大金寺住宿。

住宿提示：神山南面山脚下的塔钦（海拔4560米）是过往旅行者的落脚点，同时也是转山的起点和终点。这个面积不大的小村庄面朝广阔的巴噶平原，一条小溪从村中流过。小溪东侧有一个看起来很像集市的地方，有很多帐篷，有些帐篷出售方便面、饼干和一些日用百货，也有些帐篷什么也不卖。有几家简陋的餐馆，如果你打算转山的话可要珍惜，因为这吃的可能是最后一顿饱饭，因为接下来的几天你只有靠干粮度日了。

　　冈底斯宾馆，是当地最著名的旅店。公路从冈底斯宾馆门前经过。宾馆的条件在当地相对是最好的，有开水供应，宾馆自己有发电机供电到24：00。院子内用水泥砌了一些平台供搭帐篷。

　　冈底斯宾馆上面不远有个停车场，里面有一排房子也可以住宿。

　　冈底斯宾馆东门外就是神山下著名的拉萨饭店。说是饭店，其实只是一个帐篷饭馆，门口也只用英文标着“Lhasa restaurant”。饭馆主人是一对教师――卓玛老师原来在泽当中学教书，退休之后和同样做教师的丈夫一起到这里开了一家帐篷饭馆。这里简简单单，但却是神山下最好的饭馆。这里的菜肴味道远胜附近的山东水饺店，价格也公道，大学生还可以优惠。

　　神山招待所，就在冈底斯宾馆旁边，晚上自设发电机供电。

　　从脊顶沿小道向西北方向，可以拍到很美的神山，走1.5小时来到Selung寺，小路继续向前延伸，翻过山梁可以下到拉曲峡谷中的Chuku寺附近。这里是神山南壁下的冰川末端，也就是内转经路的起点，只有那些转完13圈外道（也就是主要的转经路线，后面我们要详细介绍）的人才有资格走这条路。

　　跨过冈底斯宾馆南侧的小河，在冈底斯宾馆的东南侧有一小山（山腰有经幡）。沿山路绕过这座山，再向北，再翻过2座山，如果体力一般的话要2个小时，来到面向神山南壁的Gyangdrak寺。这是神山周围最大的一个寺，据说几千年前苯教祖师Shenrab Miwoche来西藏时就住在这里，冈仁波齐的四大佛祖脚印之一就在寺内。左侧有一出口，想一览神山壮丽的游客，在这里可以近距离欣赏到完整的冈仁波齐峰了（依体力好坏，来回大概需要4-6小时）。

(此文转至：聆听，云飘过的blog)2007-07-15 22:47

D1.    拉萨－堆龙德庆－日喀则（260公里）。早上先为未来的行程准备好充足的粮草：压缩饼干、巧克力、咸饼干、方便面、榨菜、罐头、香肠、大白兔奶糖、苹果和水。途经聂唐大佛，出发早的话下午游览以汉式风格建筑和壁画而闻名的夏鲁寺、扎西集采和新宫。住宿丹增宾馆（较有民族特色）或者桑竹孜宾馆（交通方便，可以付费洗澡）。扎西集采金银铜器加工厂（在山东路西侧中尼公路旁）的手工银首饰制品很出名，营业时间是周一到周五每日上午九点到下午一点和下午四点到七点。日喀则有邮局。
D2.    日喀则－拉孜（145公里）。早上游览完札什伦布寺后离开，晚上住宿粮食储备局招待所、拉孜宾馆或者气象宾馆。拉孜的刀很出名，但是很贵，而且款式很普通。拉孜有邮局。拉孜宾馆对面成都餐厅的火锅味道不错，成都小吃店可提前预定早餐。
D3.    拉孜－昂仁（56公里）－桑桑（60公里）－22道班（122公里）－萨嘎（56公里）。桑桑出产西藏最好的酥油茶，但是这里路边店的饮食很贵，一定要注意讲价。萨嘎是噶尔前的最后一个补给点，有电视、电话，需要彻底检查车况和做好补给工作。建议住宿邮电招待所（鸿雁招待所）。注意加加段招待所很潮湿，而且有老鼠出没；不过用水较为方便。下午时间早的话星月餐厅里面的沐浴间可以洗浴。萨嘎有邮局。进入萨嘎前要检查边防证和身份证。
D4.    萨嘎-仲巴（145公里）－帕羊（71公里）。出萨嘎后风景越来越好，路右侧有两座并肩而立的雪山名为"多让普列炯"，阳光下分外漂亮。沿途有三个垭口需要翻越。道路南边是喜马拉雅的连绵群峰，拉藏过后还可以看到宽阔的马泉河。拉藏正北则是岗底斯山海拔7095米的罗波岗日雪峰。但到了临近老仲巴时出现了一片片的沙漠，一种凄迷的苍凉，老仲巴县城几乎已被沙漠吞没。夜间住宿牦牛旅馆。从老仲巴开始有一段较宽阔的路面，需要寻找较新的车辙来确定路线。沿途有马泉河相伴，景色越发苍凉。
D5.    帕羊-霍尔（209公里）－巴噶（28公里）－即乌寺（9公里）。离开帕羊后途径一片冬季草场，还会经过一个草滩，如果运气好，可以看到黑颈鹤。香筑过后将翻过阿里与日喀则地区的界山，海拔5216M马攸木拉山口。垭口过后，第一个出现在眼前的是公珠错，这一带时有黄羊出没。巴噶山口有巨大的玛尼堆和经幡，可以远眺神山冈仁布钦，在它的南面则是那遥遥相对的纳木那尼，两座雪峰之间是明镜般的圣湖玛旁雍错和风云变幻的鬼湖拉昂错。巴嘎往普兰方向9公里处为即乌寺，是最佳的玛旁雍错拍摄地点。中午在藏民帐篷休憩，只能进食快食面。可以住宿玛旁雍错旁边的神湖旅馆，优点是方便，缺点是昂贵和污染环境。即乌寺后面的村庄可提供藏式住宿，温暖而有特色。村边的山谷里面有温泉沐浴间（条件极一般），蓄水速度很慢，可以提供简单的洗浴。
D6.    巴噶－普兰（81公里）－科加（15公里）－普兰（15公里）。景点有拉昂错湖、悬空寺、国际市场（尼泊尔大厦）、贤伯林寺废墟和科加寺，沿途可见极美丽的神山圣湖。住宿县委大院或者边检站。普兰有一小邮局（在通往科加的公路边上），如果邮局没有营业的话可以试一下直接到大门里面院子里的第一间房敲门找局长。国际市场有季节之分，平时很清淡。普兰可以补充到大量由新疆运来的水果。
D7.    普兰－巴噶（81公里）－塔钦（36公里）。住宿神山旅馆或者冈底斯宾馆。收拾装备，备齐粮草，找好挑夫，尽早休息。请注意选择挑夫，旅馆老板或者熟人介绍的挑夫较有保障，因为已经出现过挑夫席卷行李而逃的情况。冈底斯饭店味道很好，但是上菜速度极慢，如果食客多的话千万不要在此等候进食。
D8.    冈仁波齐转山（20公里）。徒步，塔钦－曲古寺（6公里）－止热寺（14公里）。本日行程较短，需时大约七个小时，住宿神山下的招待所，住宿床位非常的有限，建议先安排一个体力好速度快的挑夫上山预定床位。河对面止热寺的住宿条件更差。本日应尽早出发，大件物品寄存，行装全部托付给挑夫，只身备水和干粮徒步上路。可以看见美丽的冈仁波齐日落。一定要注意控制挑夫的行走速度，最好的方法是让挑夫等到速度最慢的一个人后，接着让挑夫赶过所有的人，然后挑夫休息等待最慢的一个人出现，如此重复不已。晚上和次日早上都只能以速食面为食，注意饮水，睡觉前最好备足次日早上需要的热水，否则很可能次日早上无法找到淡的开水。
D9.    冈仁波齐转山（20公里）。徒步，止热寺－卓玛拉山口（5公里）－门曲（5公里）－祖楚寺（10公里）－塔钦（12公里）。本日的开始行程非常的艰苦，需时大约八个小时，可于上午九时左右出发，如果想观看完美丽异常的神山日出，则出发时间会推迟到上午十点左右。卓玛拉山口海拔5630米，通常有积雪，一定要配备有雪杖，此段路为全程最辛苦处。晚间住宿神山旅馆或者冈底斯宾馆。按照2002年九月份经验，早上九出发，一般情况下午八点前可以回到塔钦，体力好的话应该在下午三点钟左右就可以到达。如果时间或者体力不足，可以选择住宿祖楚寺的帐篷，次日再继续完成行程。早上出发前可灌满藏民用来冲酥油茶的咸茶水（免费），补充体力很有效；中土有几家帐篷或者小店可以购买酥油茶、健力宝等饮料。
D10.    塔钦－门士（65公里）－莲花生寺（9公里）－门士（9公里）－巴尔兵站（56公里）－札达（122公里新路）。本日应尽早启程，否则只能住宿巴尔兵站。巴尔兵站很大，住宿不成问题，不过饮食较一般。距离门士9公里处有温泉谷、莲花生寺和转山径，大约一个半小时可以完成整个行程。莲花生寺有很有特色的玛尼堆和玛尼墙，山上经幡飞扬，是藏民转完神山以后的必到之处。落日下的札达土林美丽如画，新路这段土林是沿途风景最美之处。住宿人武部招待所（推荐，有自来水、晾衣绳，有院落可以看星星）、古格宾馆或者邮政招待所。札达有邮局，可以加盖古格纪念邮戳。本日若往冈仁波齐内圈的色龙寺和江札寺游览，则早上大约额外需要三到四个个小时左右的时间。人武部招待所对面的天仙洗浴可以洗澡，并且提供不太干净的洗衣服服务。旅游一品香餐馆的味道不错，面片尤其好吃。
D11.    札达－札不让（8公里）。早上游览古格王朝皇宫遗址（离县城18公里），遗址的土山上有300余洞，洞中有很多"擦擦"泥佛像和盔甲片，此处以拍摄日出为最佳（札达到札不让要半个小时，应在七点前出发）；下午游象泉河谷托林寺和一百零八座佛塔，象泉河谷的岸上是最佳的日落拍照点。托林寺要找文化局售票，很麻烦。
D12.    札达－那木如（134公里旧路）－噶尔（104公里）。早上观土林日出，往那木如路上距离札达40公里处有东嘎－皮央窟洞壁画（需文化局介绍信）。晚上住宿阿里迎宾馆（也叫藏羚羊迎宾馆），北方澡堂式洗浴，可以洗澡和清洗衣物。终于又回到了灯红酒绿的现代化城市，进行修整和补充。噶尔有邮局，农贸市场有大量的新鲜水果。
D13.    噶尔－日土乡（132公里）－班公错（59公里）－日土乡（59公里）－噶尔（132公里）。游览日土旧石器时代遗址、日土宗城遗址和班公错，品尝班公错的鲜鱼，度过悠闲和浪漫的一日。一共两组的日土史前岩画在距离噶尔大约75公里处，请注意公路东边的里程标志牌，大约在967公里标志处（实际上每五公里才会有一块标志牌），在公路的右手面，巨大的岩石很容易辩认。班公错非常的美丽，不可错过。游船可以讲价，鸟岛只在五六月份才有鸟，班公错鱼庄的鱼干如果不够干千万不要买，否则回不到拉萨就会变坏。日土有邮局。晚上回来住宿阿里迎宾馆。
D14.    噶尔－革吉（112公里）－改则（370公里）。路过狮泉河，途径羌塘草原西部，路上有缘的话可以见到藏羚羊和藏野驴等野生动物。本日行程较长，但是路途较为平坦，路况一般。盐湖是一个小镇，可以略作修整，最重要的是可以修车。晚间住宿政府招待所或者交通招待所。本日路途较长（需要十二个小时），时间很紧，建议早上八点前出发。路上车辆稀少，需要特别注意车况。改则有邮局。
D15.    改则－措勤（265公里）。途径扎日南木错湖，可观看野驴、黄羊、岩羊、藏羚羊和野兔等野生动物。中午路过的达雄乡的藏式蛋炒饭味道很好，房子也很有特色，不妨试一下一边享受晒高原阳光一边打牌的滋味。住宿人武部招待所（推荐）、扎日南招待所或者县政府招待所（对外叫高原旅馆）。措勤有邮局。
D16.    措勤－22道班（242公里）－萨嘎（58公里）。途经索雅藏布江、打加错湖、达格架温泉（中国第一间歇泉）、多雄藏布江和22道班。中午路过那个叫阿里招待所的餐厅，面条味道很差，而且老板会随意加价。小心草原路边的狗，很凶恶。路边的喷泉很美丽，记得去洗一下手。住宿邮电招待所（鸿雁招待所），下午时间早的话星月餐厅里面的沐浴间可以有热水洗浴。
D17.    萨嘎－聂拉木（232公里）。汽车轮渡雅鲁藏布江，途经美丽的佩枯错，远眺雄伟的希夏邦马峰，来到郁郁葱葱的森林地带，精神为之一振。本日路程长，路况差，特别是加加渡过渡特别慢，所以应尽早启程，最好能够赶上过渡排队的队头。聂拉木有邮局。LP介绍住宿"Nyilam Nga-Dhon"宾馆，厕所和清洗间很干净。
D18.    聂拉木－樟木（30公里）。徒步，全程为下坡路，极好走，但是要注意防瀑布飞溅的流水。沿路可见郁郁葱葱的森林，云雾缭绕，瀑布飞溅，恍若仙境。间或还有尼泊尔人赶着羊群路过，又犹如身处异国他乡。住宿刚坚果园宾馆、藏胞接待办或者西藏自治区旅游局驻樟木办事处，可以洗澡，楼顶有天台，可观景、晾衣服。可以一尝这里尼泊尔餐、印度餐的味道。樟木有邮局。千万不要住宿夏巴尔旅馆，对面的红灯笼夜总会将令你彻夜难眠。
D19.    樟木－聂拉木（30公里）－老定日（209公里）－扎西宗（50公里）－绒布寺。本日的行程很紧，必须在下午三点之前赶到老定日，否则无法到达大本营。樟木刚坚宾馆对面的快餐店可以预定早餐，米线的味道很好，可惜就是份量少一些。绒布寺是西藏海拔最高的寺庙。在大本营的观景台观珠峰日落。夜间住宿珠峰招待所；还可以选择住宿大本营的帐篷，那里离珠峰更加的近，夜里的星空更加的美。绒布寺招待所商品极贵，天气寒冷，绒布寺招待所住宿条件较差，靠绒布寺的房间条件更差。老定日有邮局。停车时小心路边的小孩，可能会半偷半抢车上的东西。
D20.    绒布寺－大本营－新定日（115公里）－拉孜（75公里）。中午从大本营启程返回，晚间住宿粮食储备局招待所、拉孜宾馆或者气象宾馆。大本营设置有世界海拔最高的邮箱（有纪念邮戳）。新定日安多餐馆的藏餐味道不错，房屋也较有特色。
D21.    拉孜－萨迦（39公里）－日喀则（148公里）－江孜（89公里）。萨迦寺是西藏最有特色的寺庙。在江孜可以游览帕拉庄园和宗山城堡（观日落）。住宿乌孜宾馆，房间清洁干净，可以免费洗浴。本日行程偏紧，如果时间不足的话，可以将部分江孜的游览行程安排在次日。萨迦和江孜都有邮局。乌孜宾馆对面东东包子的味道很好，乌孜宾馆餐厅的食品味道不错，可惜就是份量太少。
D22.    江孜－浪卡子（97公里）－羊卓雍错（9公里）－甘巴拉山（45公里）－曲水（23公里）－堆龙德庆（50公里）－拉萨（12公里）。早上游览白居寺后离开江孜，途经卡若拉冰川，岗巴拉山口上美丽的羊卓雍错湖尽收眼底。羊卓雍错边上的桑顶寺是西藏唯一拥有女性活佛的寺庙。浪卡子和曲水有邮局。

       从6月6日飞赴拉萨，7日早晨出发到7月2日，历时26天，途经拉萨－日喀则（360KM）－拉孜（151KM）－萨嘎（304KM）－帕羊（245KM）－神山岗仁波齐（266KM）－普兰（111KM）－鬼湖（47KM）－回到神山（65KM）－巴尔兵站（118KM）－扎达（184KM）－古格（18KM）－回到扎达（18KM）－狮泉河（210KM）－日土（194KM）－ 班公湖（29KM）－回到狮泉河（149KM）－革吉（124KM）－改则 （366KM）－大雄乡（190KM）－22道班（301KM）－吉隆（173KM）－老定日温泉（175KM）－绒布寺（96KM）- 珠峰大本营－新定日（140KM）－日喀则（239KM）－曲水（302KM），总行程近4800公里。期间风尘仆仆，日夜兼程，可谓“含辛茹苦，饥寒交迫”，风餐露宿。但是，一路下来，徜徉在这美丽的世界，陶醉于这片神奇土地的一草一木，一石一物，虽苦尤甜，心满意足，一生无悔矣！

　　扎达土林位于西藏阿里地区扎达县境内，这种地貌在地质学上叫河湖相，成因于百万年前的地质变迁。据地质学家们考证，一百多万年前，扎达到普兰之间是个方圆500多公里的大湖，喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位线递减，冲磨出“建筑物”的层高，历经风雨侵蚀，在壁立陡峭的山岩上雕琢出今日的模样。

　　古格王国遗址位于阿里扎达县城以西18公里处，于公元10世纪前半期开始建立，前后世袭了16个国王，王宫城堡是从10-16世纪不断扩建，并达到全盛，于17世纪吐蕃王朝瓦解后结束。古格王国遗址从山麓到山顶高300余米，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，达600余座，形成一座庞大的古建筑群。自从十五年前被科学家发现后，在古格遗址周围不断发掘出的造像、雕刻及壁画是这个神秘王朝留给人们的宝贵财富。

　　■点击理由

　　举世无双的扎达土林是这次阿里之行中唯一“震撼不已”的景点，水平岩层地貌经洪水冲刷、风化剥蚀而形成的独特地貌，陡峭挺拔，雄伟多姿。一座座城堡、一群群碉楼、一顶顶帐篷、一层层宫殿，参差嵯峨，仪态万千，这一切全是大自然的杰作。相传，很久很久以前，扎达一带是一片汪洋，蓝天之下只有水和风。后来，土林山渐渐从海里冒了出来。虽然这是一个美丽的传说，却含有一定的科学道理。

　　黄昏时分，我们在扎达县城乱逛，一抬头就能看到土林的影子，整个县城仿佛被土林包围着，扎达人真幸福呀。有千年历史的古格王朝，就建立在神奇的土林之上。神秘的古格王朝300年前一夜之间在历史上消失，留下的只有那记录了灿烂文化艺术成就的遗址，并成为全国首批重点文物保护地之一。

　　人文景观★★★★★

　　进入藏北，景色如画，每天仿如梦中。就在大家开始审美疲劳之际，扎达土林在不经意间扑面而来：一堆一堆地，连绵不断地……让人应接不暇，有的像佛手，有的像大脚板，有的像人头……车子在山谷里每转一个弯，就会听到一声声的惊叹……此时此刻，你会发现无论怎样的语言都显得贫乏。

　　至今仍保留比较完整的古格遗址其实是当年的中央政府所在地，它有着严格的等级区分，住得越高就地位越显赫。

　　在这座神秘的建筑上，有三座神殿，里面的神像在文革中被破坏，而且现在还在不断地被破坏。在参观过程中，有个管理员小伙子拿着钥匙在有六百年历史的柱子上乱画一气，把我们心疼得不得了。如果说气候是人类所无法抵抗的外在因素，那么人为的破坏更加可怕。

　　在4000米以上的雪域高原，古格曾经创造了奇迹，而如今这一切都消逝了，只留下了一些斑驳的遗迹和大片的黄土。

　　人文景观★★★★★

　　古格王朝在西藏历史上具有重要意义。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权，其统治范围最盛时遍及阿里全境。它不仅是吐蕃世系的延续，而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点，并由此逐渐达到全盛。

　　古格雕塑多为金银佛教造像，其中成就最高的是被称为古格银眼的雕像。而遗存数量最多、最为完整的是它的壁画，全面地反映了当时社会生活的各个方面。

　　古格盛产黄金白银，一种用金银汁书写的经书充分体现当时皇室生活的奢华程度。

　　古城的围墙也是石刻艺术的宝库。城墙角的碉堡当年虽是作防御之用，但却是战争与艺术融为一体的结晶。

　　扎达，藏语意为“下游有草的地方”。县城很小，只有一条主要街道，藏人和汉人都能见到。县城里最引人注目的就是不停广播的大喇叭，仔细留意发现原来是来自军区大院里面，经了解才知道，由于扎达位于中印边界，属于国家边防地区，因此军事戒备也相对较严。

　　友情提醒：

　　1、交通：从阿里南线向西走，经过神山冈仁波齐，翻过冈底斯山，就能看见奇特的土林地地貌。古格遗址位于扎达以西18公里左右，交通不便，只能包车，从扎达出发包括参观，所需时间大约五小时。

　　2、住宿：扎达县城住的选择不少，电信宾馆和水利宾馆都可以，床位一般在30-50元之间(公共卫生间，没洗澡间)，建议去水利宾馆对面的“大众淋浴”，每人15元，水很热，还提供洗衣服务，超爽。

　　3、食：在阿里地区行走，到处都能吃到川菜，特别推荐“红辣椒川菜馆”，店主夫妻俩热情乐观的生活态度，令人倍受鼓舞。

　　4、边防证：去扎达是要检查边防证的。去之前到户口所在区公安局咨询拿表，交表当天即可拿证，免费的。

那一天，

我闭目在经殿的香雾中，

蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，

我摇动所有的经筒，

不为超度，

只为触摸你的指尖；

那一年，

磕长头匍匐在山路，

不为觐见，

只为贴着你的温暖；

那一世，

转山转水转佛塔，

不为修来世，

只为途中与你相见。

那一月，

我轻转过所有经筒，

不为超度，只为触摸你的指纹；

那一年，我磕长头拥抱尘埃，

不为朝佛，只为贴着你的温暖；

那一世，我细翻遍十万大山，

不为修来世，只为路中能与你相遇；

只是，就在那一夜，我忘却了所有，

抛却了信仰，舍弃了轮回，

只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，

早已失去旧日的光泽

　　这个地名曾经让多少人望而却步,从拉萨到阿里地区的首府狮泉河，最近的路线也有1600公里，平均海拔4500米以上，很多路段都是没有修过的路基和荒滩。每年11月到来年5月大雪封山，阿里便几乎成了与世隔绝的代名词。所以，真正能够闯进阿里、为之惊艳的人，只需甩出一句掷地有声的话，就足以令炫耀者汗颜：“阿里，是西藏最过瘾的地方！”

　　7月中旬，一批爱好摄影的驴友将在专业摄影师的带领下进行为期18天的阿里穿越，真正领略西藏的绝世美景。

　　过瘾的理由都在路上

　　路途：从萨嘎往西，就将进入阿里广袤而荒凉的大地了。你能看到两座并肩而立的雪山“多让普列炯”，冈底斯山海拔7095米的罗波岗日雪峰、成片的苍凉沙漠等。翻越海拔5216米的马攸木拉山口时，就已经能一眼望见圣湖玛旁雍错了。

　　◆生死相许的神山圣湖

　　神山与圣湖是用彼此的陪伴来冻结时光的。神山冈仁波钦是冈底斯山脉的主峰，海拔6656米。峰顶终年冰雪覆盖，由南面望去可见到它著名的标志：自峰顶垂直而下的巨大冰槽与水平方向岩层构成的佛教万字符。在它南面是纳木那尼峰，而这两座雪峰之间，便是浩瀚宁静的圣湖玛旁雍错。圣湖面积400多平方公里，湖水是由冈底斯山的冰雪融化而来，极为清澈。

　　路途：告别神山冈仁波钦，经过巴尔兵站继续西行。

　　沿途是荒无人烟的戈壁荒滩。一路海拔直下，翻过冈底斯余脉的阿伊拉山，就进入了环绕扎达的土林地貌。

　　◆霞光中的扎达土林

　　喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位递减，露出水面的山岩经风雨长期侵蚀才雕琢出了现在这副景象。晚霞点燃土林的生命之光，它们好像骤然变成了一座黄金铸造的宫阙，绵延千里、雄浑而苍凉。蜿蜒的象泉河水在土林的峡谷中静静流淌。

　　路途：离开扎达县城前往泉河谷台地，经过土林环抱的托林寺，红墙与土林相映生辉又别具一番壮丽。接着沿着象泉河继续行进于土林间前往古格王朝遗址。

　　◆千年沧桑的古格遗址

　　古格王朝遗址在一座300多米高的黄土坡上，到处都是和泥土颜色一样的建筑群和洞窟，红庙、白庙及轮回庙中的雕刻造像及壁画不乏精品。每当朝霞初起或夜幕降临之时，古格遗址便会在土林的映衬下透射出一种残缺美、悲壮美。古格兴起于10世纪，演出了700年灿烂历史剧，是一个拥有过10万人之众的庞然大国，可是竟然在1635年的战争中瞬间灰飞烟灭。

　　在阿里地区摄影的技巧

　　○高原日光充足，照度高，一般选用100度的中速胶片就可以了。

　　○高原紫外线强烈，如果想让照片里的远景更加清晰并且避免彩色照片偏蓝紫色，最好给你的镜头配上一块紫外线滤镜(UV镜)。

　　○小心阿里的风沙，尤其在寒冷的旱季和早晚，沙子几乎是无孔不入地往你相机和镜头的缝隙里钻。一定要用防尘性尽可能好的摄影包或摄影箱。

　　○拍摄高原风光，最好选择一早一晚。西藏清晨和黄昏的时候光线平射，透明度高，低角度阳光所产生的造型效果和色彩效果会使画面更加具有魅力。

　　○低气温情况下将相机电池放于贴身的衬衣口袋里保温。如果快门按不下去，把相机放在衣服里边暖一下再拍或许是一个解决的办法。

行知提示： 
1、交通：从南面而来-唯一方式是找便车，一程一程的推进；北面-主要乘来往狮泉河的货车，距离330公里，车程一天半，收费约50-80元。 
注：车辆如果不进大金的话，便要在大金以南7公里处的巴噶检查站下车，再徒步到大金住宿。 
2、住宿：冈底斯宾馆，收费60元,存放行李每天10元，自带帐篷的话，可以和宾馆商量，把帐篷搭在宾馆的院里（外面是不许搭建的），也要交钱，按人算，每人15-20元，但比较机动。大金宾馆：与冈底斯宾馆同价；晚上自设发电机供电。另外可在周围的帐篷菜馆打听住宿，一般每床20元，最好也在同一家内喝茶、吃饭，可向店主购买菜和食品，错用炉火，自己动手加工。 
注：两店对外国游客收费较高，同一床位收50-100元，两间旅店都不设食堂。周围还有汉式菜馆，但价格偏高。大金宾馆背后有一家山东水饺店，味道和价格都还不错。水饺店对面的阿里高原茶馆，甜茶味道还行。转山前喝些甜茶，也是补充能量的好办法。 
3、转山（需时三天）：转山必须带自己的食物，建议带即食面、香肠及朱古力，大金的干粮补给欠佳，最好在狮泉河或拉孜以前购买，饮用水则以净水丸或净水器"提炼"；山上可供住宿的寺庙，也都提供热水和被铺。转山前应把没用而笨重的行李存放旅店，否则因负荷过重引至体力透支，在高山上会造成危险的后果。两间旅店门口每天清晨都有好些背夫等生意，一天收费60元，价格一定要谈清楚，先跟挑夫说清楚是按照天数来算，以防有的背夫半路撂挑子。 
沿途基本上都是沿着洒谷前行，河水非常干净，考虑到天气变化遇到下雨之类的问题，最好准备净水药片，水很冰凉，因此要次最好只喝一口，防止途中胃部着凉。在大金要留意自己的身体善，对转山一定要量力而为。要注意防止感冒。带上足够的长用药，感冒冲剂每天都喝。 

    第1天:拉萨→江孜(252公里)

    参观：羊卓雍湖、卡惹拉冰川、白居寺、宗山遗址.

    住宿:江孜家具厂招待所,30-50元/房；或江孜旅社,25-35元/房。

    第2天：江孜→日喀则(86公里)

    参观:扎什伦布寺、班禅夏宫。

    住宿:旦增旅社,30-100元/房；日喀则宾馆(3星级),450-500元/房；珠峰宾馆,l00-200元/房；山东大厦(3星级),350-450元/房。

    第3天:日喀则→彭措林→拉孜(157公里)

    参观:绕彭措林可参观觉囊寺、纳塘寺,过萨迦桥至萨迦寺,拉孜锡钦温泉,购闻名全藏的拉孜腰刀。

    住宿:拉孜饭店,20-160元/房。

    第4天：拉孜→萨嘎(293公里）

    参观:沿途观赏雅鲁藏布江河谷及冈底斯山自然风光,萨嘎寺,抵近萨嘎县城5公里处雅鲁藏布江边有一水葬台,经幡高挂,气氛神秘。

    住宿:萨嘎县招待所,30元左右。

    第5天：萨嘎→帕羊(245公里)

    参观：沿途观看无人区风光,珍稀动物,雅鲁藏布江上源马泉河风光。

    住宿：帕羊镇边防站,20元左右(需具体与兵站联系)。

    第6天：帕羊→神山圣湖(284公里)

    参观：沿途观赏藏西北高原牧场风光.

    住宿:康萨乡镇或湖边露营。

    第7、8天：神山圣湖活动

    参观:岗仁波齐和玛旁雍错的湖光山色,与朝圣者同行转山、转湖。

    住宿:康萨乡镇或湖边露营。

    第9天：棉山圣湖→扎达(249公里)

    参观:冈底斯山脉、象泉河谷地风光。

    住宿：扎达县宾馆或县武装部招待所,30元左右。

    第10天：扎达县札不让村

    参观：扎达土林，神秘的古格王国遗址，托林寺。

    住宿:扎达县宾馆或县武装部招待所,30元左右。

    第11天：扎达→狮泉河(119公里)

    参观:噶尔藏布江及狮泉河谷地风光。

    住宿:狮泉河镇阿里宾馆,20-120元左右。

    第12天：狮泉河→日土(127公里）

    参观:日土岩画、班公湖及鸟岛。

    住宿:日土县招待所或班公国际湖检查站、露营,30元左右。

    第13天：日土→红柳滩(350公里)

    参观:高原地貌。

    住宿:红柳滩兵站,25元左右。

    第14天：红柳滩→叶城(385公里)

    参观:沙漠边缘戈壁风光。

    住宿:叶城县招待所,25元左右。

    第15天：叶城→喀什(216公里)

    参观:戈壁风光,英吉沙购物,遥望乔格里峰。

    住宿：喀什噶尔宾馆（二星级），120-250元不等。

    第16、17天：喀什活动

    参观：香妃墓、艾提尕尔清真寺、自由市场、慕士塔格峰。

    住宿:喀什噶尔宾馆(二星级),120-250元不等。

    第18天：返回内地

偶一来，找不到人玩，就被洛桑忽悠到暮野同志家中……

后来打电话给小刚求助让暮野出来接我的时候，他居然告诉暮野说：竹子找不到你家了，可能喝高了……

在暮野家住了一个月了，感觉很舒服，自在，虽然大家常常为了谁洗碗进行家庭会议，但是想每每起来又是那么的开心，幸福的日子，就是这样点点滴滴的积累……

我不知道自己还会在这里住多久，但我知道，在暮野家的日子总是很放松的，没有烦恼，好多朋友包括我，开始叫暮野为暮野大妈 早上，应该说是中午，暮野叫大家起来吃饭， 一个个跟猪一样爬起来，有的连牙也不刷就进入战斗----抢饭，hoho~~

我昨天洗的拖鞋第二次被这两只臭狗叼了，而且面目全非~~ 都快干了 昨天刚洗过就被叼过一次了 还有没有天理啊~~~:call: 当我看到再次被叼~~ 我尖叫着~~~暮野~~~~ 你要把鞋子给我洗干净

嘿嘿~~今天终于在偶滴监督下~暮野大妈无奈的将偶滴鞋鞋洗了两遍~~hoho~~

刚才阿来又跑楼梯上大便……被暮野大妈 打啦~~声音很惨！但很解恨 hoho~~我真变态！

          羊卓雍错，也称羊卓雍湖（当地人通常简称为“羊湖”），因为藏语“错”就是“湖”的意思。从地理上划分属于山南地区的浪卡子县，但是很多游客都选择去日喀则地区旅游时取道这里。

　      从拉萨去日喀则有两条道路，其中南路是原来去日喀则的老路，从这里可以路过羊卓雍湖和江孜县。从拉萨出发，过曲水大桥，往左转是去贡嘎机场，往右走就是去羊卓雍湖的道路，路的右边可以看到羊湖电站。羊湖与雅鲁藏布江相隔一山，最近处仅宽6千米，但两者的水位高差竟达800余米，水力资源非常丰富。世界上海拔最高的抽水蓄能电站—羊湖电站就坐落于此。羊湖电站现已投入运营，是藏南地区重要的能源供给中心。这条路一直要在盘山公路上往上爬，完全是土路，虽然颠簸，倒也不是很难走。驱车30千米后，在到达羊卓雍湖之前需要翻越5030米的甘巴拉山口，一过山口就可以见到羊卓雍湖和远处峻峭的宁金抗沙峰。

　      羊卓雍错，藏语意为“天鹅池”，是西藏三大圣湖之一，湖面海拔4441米，东西长130千米，南北宽70千米，湖岸线总长250千米，总面积638平方千米，湖水均深20-40米，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖。羊湖汊口较多，像珊瑚枝一样，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。湖内分布有10余个小岛，大的可容五六户居住，小的则仅有百余平方米。羊湖属低浓度咸水湖，每年11月中旬开始封冻，冰厚可达0.5米。湖中盛产细鳞鱼、西藏裂尻鱼、高原裸鲤等，储量估计达2-3亿公斤，如今这里养殖业已形成较大规模，所产的鱼不仅供应拉萨市场还远往内地销售。这里还是藏南最大的水鸟栖息地，每逢冬季群鸟南徙至此，在湖岸及湖心岛一带，天鹅、水鸽、黄鸭、鱼鹰以及斑头雁都非常地多。从山口下到羊卓湖畔需要大约30分钟，然后可以一直沿着湖边的公路欣赏羊卓雍湖的景色。直到再开过60千米后接近浪卡子县的时候，这面美丽的镜子才会逐渐消失在你的视线之中。走这条路线，在过了浪卡子县城之后大约40千米时可以见到近在咫尺的宁金抗沙峰。

　     把雅鲁藏布江和羊卓雍湖隔开的是一条延绵约360多千米的山脉，藏族人民把它叫做拉轨岗日山。宁金抗沙峰就是拉轨岗日山的主峰，它悠然凌驾于圣湖之上，因此藏族人民把它叫做“宁金抗沙”，意思即是“夜叉神住在高贵的雪山上”，其海拔7206米，位于东经90.1度，北纬28.9度，地处江孜县和浪卡子县的交界处。周围耸立着10余座6000米以上的山峰，是西藏中部四大雪山之一。

　     宁金抗沙峰山体雄伟，危岩嵯峨，顶部尖锥突兀，坡岭沟壑间的终年积雪发育了条条冰川，时常有冰雪崩塌。每年只有4月-5月或9月-10月的春秋季节，才是进行登山活动的最好时机。1986年4月28日，中国西藏登山队的桑珠、边巴、加布等12人从该峰的南坡沿西南山脊路线首次登上它的顶峰。

　     宁金抗沙峰南麓的卡若拉冰川末端一直延伸到公路边不足300米的地方，因此在这里几乎没有哪位旅游者能抵抗得住如此靠近的瑰奇的冰山景观的诱惑。很多旅行者会在这里停车与附近的牦牛合影“留念”。

     　羊卓雍湖西侧还矗立着不少著名的高峰，如姜桑拉姆峰和解岗速松峰等，都是旅游、攀登及探险的好去处。2001年国庆节左右，西藏登山节在姜桑拉姆峰举行，这里是不亚于玉珠峰的初级的雪山攀登训练基地。

　     在羊卓雍湖偏西的南岸，浪卡子县城往北约10千米处，有著名的桑丁寺。桑丁寺有长达300多年的历史，其活佛转世传承制度已延续了十二世，属噶玛噶举派香巴噶举支派（即“白教”）值得一提的是，它是西藏唯一由女活佛主持的寺庙，寺庙里除了主持以外都是男僧侣。

YAMDROK YUMTSO LAKE:Yamdrok It is 150km far from Tsedang yumtso,meaning dark blue lake looks like jasper,located in Nhagartse county en route to Gyantse.with an altitude of 4480 metres and a coverage of 638 square kilometres,its shore is as long as 250kilometres.The lake is about 30-40metres deep,even 60 metres for the deepest,Yamdroyumtso is one of four holt lakes in Tibet.There are many kinds of fish,so it enjoy the famous Tibetan fish store house .In addition,there are great quantity of birds such as wild duck,goose etc.Covering an area of about 10 million Mu,it is one of famous grassland in Tibet .The dry meat along the lake area is known widely for its taste.The mushroom here is also very delicious ,it is worth of tasting .Viewing from the Gampala pass with an altitude of 4794 metres,the lake seems to be scorpion whaped.You will enjoy the best view of p lateau lake.